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  • 念莲华、普贤十大愿及安宁缓和医疗

    若无其事的从事专业任务。有时候,一个无心的回答,可能会导致紧绷的病患和家属关系,一触即发。王护理长用闲话家常的口气来说明一个个的病例,其同理就好像佛菩萨的大悲,悲悯著众生。   三、从马偕医院...医疗强调四全照顾—全人、全家、全程、及全队的照顾模式,同时兼顾病人身、、灵三方面的需求,是一个相当优良的医疗理念。而其最终目标,也是希望当病人走上这段生命最后的旅程时,痛苦减轻,而安祥舍报。   ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192743340.html
  • 人间佛教行者的“现身说法”─ 从提倡动物权到提倡佛门女权

    ldquo;自通之法”(同理)的背后,有因缘生法相依相存而法性平等的思辩逻辑。所以护念动物,不着眼于客体“权利”的有无,而着眼于实践主体的人类是否有对生命苦难感同身受的慈悯心,对生态环境的感恩,以及对众生一视同仁的平等。   然而无论如何,“动物权”观念的提出,最起码对人类沙文主义,有极其深刻的反省批判之对治意义。这使得动物不再依于...

    释昭慧

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310744121.html
  • 普贤菩萨十大愿与和乐家庭

    同理去感受家人的行为,在需要时及时给予帮忙和指导,就能制造成长与进步的机缘。   在婚姻里,由于个人的内涵、素质、天分和学问不同,彼此间就应该在不同的领域提携对方。然而,对家人的付出,我们总觉得...受到尊重,理应先尊重别人。以包容和尊重的,去尊重身边的人,别人也一定会尊重你。夫妻之间没有尊重,就没有爱和情谊,也没有快乐、没有幸福。道理就是这么简单。   生命与婚姻的过程中充满了无数的选择。您做...

    颜尊严

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081349073.html
  • 一念莲华、普贤十大愿及安宁缓和医疗

    导致紧绷的病患和家属关系,一触即发。王护理长用闲话家常的口气来说明一个个的病例,其同理就好像佛菩萨的大悲,悲悯著众生。  三、从马偕医院安宁病房李社工师看“悲伤辅导的幽谷伴行”:就如讲义上引述:“...念莲华”皆能让众生临终往生极乐。  而安宁缓和医疗强调四全照顾—全人、全家、全程、及全队的照顾模式,同时兼顾病人身、、灵三方面的需求,是一个相当优良的医疗理念。而其最终目标,也是希望当病人走上这段生命...

    姜宇佛 周贞佛

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  • 玄奘大师的晚年行实-以高宗朝为中心

    ,但缺乏太宗晚年时与奘师所发出之肺腑之言:“朕共师相逢晚,不得广兴佛事”的同理。再从玄奘大师的立场看他与高宗的情谊,冉云华教授在〈玄奘大师与唐太宗及其政治理想探微〉一文中,已指出奘师对政治的敏感度与...奘师而言,所造成的影响很大,促使他不愿涉及高宗初年政争的原因之一。太宗去世后,奘师专务翻译,无弃寸阴,在译经、讲学之余,“复数有诸王卿相,来过礼忏,逢迎诱导,并皆发,莫不舍其骄华,肃敬称叹。”24故...

    黄运喜

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  • 净化心灵的辅助

    趣的结果。 两舌的相反,如同佛陀所指出的,是鼓励友谊、和谐的言语。这样的言词源于一颗慈悲和同理。那将赢得他人的信赖和喜爱,人们向他吐露事情,而不用担忧他们所透露的话语会被利用来对付自己。除了带来...应该被禁止。最理想的解药是耐心—学习容忍别人的指责和批评,对他人的缺点具同理,尊重不同观点,容忍他人的责骂而不兴起报复。即使在最严酷的情况下,佛陀依然要求(比丘)忍耐:「比丘们!即使受到强盗、谋杀者...

    不详

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  • 佛教法师和当代心理学的对话(2)

    凡是替个人选好行为目标,再用各种手段引导他走上正途的方法,都不可行。只有以案主的意愿或需要为中心,对案主行为症状不加任何解释和批判,才能与案主建立没有防卫作梗的谘商关系。然后,治疗者才能以同理和无...找出生命能量的源头,重建与大自然的关系意识,觉察到动物、流水或海洋都是我们的兄弟,然后把这股原始的生命热情,转化成对生命苦难的慈悲,这些才是现代圣战士所该接受的考验与启示。  法师:没有引发民族间的...

    不详

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  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

    图书馆馆讯编辑组,《佛教相关学位论文选目(二)--佛教教育专题》《佛教图书馆馆讯》第20期,伽耶山基金会图书信息中心,1999年12月20日。  邱文彬、林美珍,《后形式思考与人际关系之容忍性、同理、...起欢喜57  (四)威仪摄众58  (五)良师难得58  第二节 佛陀的教学中的师生关系及其分际60  (一)从教师的角度来说明61  (二)从学生的角度来说明68  第三节 小结76  第四章 ...

    侯文地

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  • 人、事、情、理之辨(节录)

    笔者前节声称“《爱道经》也许无咎”,何以故尔?盖笔者尚能以同理体会是经结集者之心情。盖修道人一面要清修梵行,一面又要超越恋慕异性之动物本能,在此迎拒之间,宁愿矫枉过正以排斥异性,亦下愿习焉不察以体惜...如何能由此证明“八敬一之为/《口理”或“不合理”?贵刊与其专用二一忏尼者流来表态“尼众支持八敬” ,还不如放下“比丘高于比丘尼”的身段,下推敲“八敬”之契理契机性何在,并促进《僧伽》获得广大尼众之...

    昭慧

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  • 基因筛检下的堕胎议题与佛教伦理争议

    更为完善。   然而,义务论者并不排除基于同理的原则下,若在此情况下,我愿意被扼杀的情况下进行人流。但这也产生一种争议,没人可以得知此生命是否愿意被扼杀,在他一出生就必须痛苦活著的前提下,即使是他...

    徐嘉乡

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